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Quelques
Livres
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Les Libéraux
Qu'est ce que
le libéral, d'ou vient il, quels sont ses représentants
les plus illustres, qu'elles sont les particularités du libéralisme
économique et du libéralisme philosophique... ? sont les
questions auxquelles répond P.MANENT dans la ré-édition
de son anthologie "Les Libéraux". La philosophie
Libérale Le Libéralisme est pour lui une pensée de nature philosophique avant d'être économique ou politique. C'est une philosophie morale de la responsabilité individuelle et des justes droits dans l'égale liberté de tous et non pas une pâle exaltation de la tolérance molle ou du tout marché. Invalidant caricatures et idées reçues son enquête nourrie d'histoire des idées s'engage finalement dans une réflexion critique sur les actuelles pratiques de libéralisation et l'exploration de ce que pourrait être un libéralisme "républicain" et une vraie société ouverte. Le diable
est-il Libéral ? Pour qui examine humblement la réalité, regarde les faits , recense les chiffres comme le fait ici C. Julienne la réalité est tout autre. Nous vivons dans une société d'économie mixte à dominantes dirigiste dans laquelle l'état intervient dans tous les domaines gaspillant ce que produisent les hommes et les entreprises alors que le libéralisme est bien la seule machine à fabriquer des richesses , des emplois, de l"innovation et surtout des droits et de la dignité pour tous. Mais comme le libéralisme n'est pas à lui seul le meilleur des mondes il demande comme l'expose l'auteur de rester vigilant dans les trois domaines de la démocratie, de la lutte contre la pauvreté et du contrôle de l'état. La
liberté et la Loi Dans son ouvrage " La liberté et la Loi ", Lucien Jaume remonte aux origines philosophiques du libéralisme. Cela permet de rappeler, une nouvelle fois, que le libéralisme ne se résume pas à l'économie. L'un des arguments des détracteurs les plus primaires du libéralisme repose sur l'idée que celui-ci se réduirait à une vision purement économique de la société dans laquelle tout repose sur le marché. Le " laissez-faire, laissez-passer " des physiocrates, utilisé de manière incorrecte à l'infinitif, serait la devise de tous les libéraux et leur véritable raison d'être. Pourtant, l'histoire du libéralisme contredit clairement cette interprétation. Il suffit de lire les penseurs libéraux et d'approfondir leurs idées. C'est ce que fait Lucien Jaume dans son dernier livre en remontant aux origines philosophiques du libéralisme. Comment s'est forgé l'idéal commun des libéraux, le " gouvernement de la liberté " ? Quelle a été la position des libéraux par rapport à la Loi et à son universalité ? Voici les questions principales auxquelles répond le philosophe. La
gauche et la peur libérale Dans ce petit ouvrage, Thierry Leterre démontre que la peur du libéralisme représente une crise dans la pensée démocratique française, en particulier pour une gauche qui refuse de comprendre que l'Etat n'est pas l'ultime acteur politique, et préfère se lamenter sur l'impuissance de la politique à changer le monde, plutôt que de travailler à ce monde plus libre qui forme la substance des idéaux libéraux depuis plusieurs siècles. Renaissance
de la droite Un livre qui décomplexe et qui appelle le lecteur de droite à ne pas se laisser abuser par les mythes de la gauche, à ne pas avoir peur d'être ce qu'il est et de dire qu'il adhère au libéralisme. Il est temps de sortir d'un modèle Jacobin centralisateur qui enferme la société dans un étau. Les propositions sont nombreuses : de la réforme des institutions et de la décentralisation à la réduction des dépenses publiques, à la baisse des impôts ; de la baisse des charges pesant sur les bas salaires à l'assouplissement de la réglementation du travail ; de l'organisation de l'Europe à l'ouverture sur le monde … Il y a là un vrai programme d'émancipation de l'individu et matière pour la réforme ; un appel pour la reconquête du pouvoir. Arrêter
d'emmerder les Français Thierry Desjardins, grand reporter, adjoint au Directeur Général du Figaro, dénonce l'absurdité d'une société écrasée par la réglementation. " Il y a, aujourd'hui, plus de 8 500 lois, plus de 120 000 décrets et arrêtés, plus de 380 000 règlements, sans parler des 23 000 réglementations européennes qui s'y ajoutent. Au cours d'une seule législature, le Parlement vote 123 000 lignes de textes nouveaux. La France est devenue le pays du " délire normatif ". Les exemples ne manquent pas d'une triste réalité : à lire absolument ! Théories
contre l'impôt D'Adam Smith et Benjamin Constant à Friederich Hayek et Robert Nozick, dix-huit auteurs d'horizons divers livrent leur théorie contre l'impôt. A lire absolument pour alimenter le débat fiscal souvent trop superficiel ! Libéralisme
Pascal Salin, professeur d'économie à l'université Paris-Dauphine, a écrit un ouvrage magistral sur le libéralisme. Si on partage avec lui cet idéal de liberté, on peut ne pas être toujours d'accord avec lui sur l'expression de ces libertés, mais on ne peut s'empêcher, comme lui, de se poser des questions. Faut-il supprimer la législation sur la concurrence, instaurer la liberté de l'immigration, supprimer le monopole de la Sécurité Sociale ou encore recourir aux privatisations pour résoudre les problèmes écologiques ? Pourquoi l'euro n'est-il pas une invention libérale ? Pourquoi la mondialisation est-elle préférable à l'intégration régionale ? Pourquoi la politique de stabilisation est-elle une source d'instabilité économique ? C'est un ouvrage qui marque et si le libéralisme, fort des trois principes que sont la liberté, la propriété, la responsabilité, était le véritable humanisme, la seule vraie utopie réaliste qui autorise la plus belle des espérances pour notre temps : la confiance optimiste en l'individu ?
Les grands
courants du libéralisme Le mérite de ce petit opuscule est sa simplicité et sa diversité. C'est très bien présenté, très court comme un manuel, et la pensée libérale y est présentée dans toutes ses dimensions. C'est une façon de dénoncer la manœuvre des adversaires du libéralisme qui le réduisent à sa seule composante " Economie de marché ". C'est d'ailleurs la diversité qui rend parfois difficile la compréhension du libéralisme, tout en faisant sa richesse. A la distinction classique entre libéralisme économique et libéralisme politique, au demeurant inappropriée puisque la plupart des libéraux ont écrit sur les deux à la fois, Alain LAURENT préfère une division du libéralisme en cinq grands courants : le libéralisme constitutionnel (LOCKE, MONTESQUIEU, CONSTANT, TOCQUEVILLE), l'économie politique plutôt française dite " du droit naturel " (TURGOT, SAY, BASTIAT, MORLINARI et PARETO), l'économie politique " de l'utilité " plutôt anglaise (Adam SMITH, les Autrichiens avec MISES et HAYEK), le libéralisme social (J. S. MILL, RÖPKE et RAWLS) et enfin le libéralisme radical (SPENCER, SPOONER, Ayn RAND, NOZICK, ROTHBARD, les gens du Public Choice et Chicago).
Le Droit
du plus faible
Alain MADELIN vient d'écrire, comme le souligne Sylvie BROSSOLETTE, un petit livre plein d'un espoir nouveau " Le Droit du plus faible " où il expose toutes les raisons qui, selon lui, doivent mener à une autre organisation des rapports de pouvoir, non plus basés sur la loi de l'Etat - celle du plus fort ou celle de la majorité - mais sur le respect des minorités, à commencer par la plus petite d'entre elles, l'homme. Il commence d'abord par rappeler les origines de ce vieux débat, opposant notamment HOBBES à LOCKE, puis se désole de toutes les occasions manquées, après la chute du mur de Berlin, pour faire prévaloir une logique où les frontières, les Etats et les lois s'effaceraient devant un libéralisme humaniste. Le Président de Démocratie Libérale souligne que la révolution de ses vœux est déjà en marche, via Internet, qui donne une prime au savoir sur la force, et considère que le conflit du Kosovo a été l'occasion de consacrer le droit d'ingérence, qui permet d'intervenir dans un Etat souverain bafouant les droits de l'homme. Pour finir, l'ancien ministre brosse un tableau de l'Europe du XXIe siècle : il rêve qu'elle soit régie par un vrai fédéralisme, qui ne serait pas une caricature des Etats d'aujourd'hui, la seule souveraineté qu'il admet étant celle de l'individu. Les
Orphelins de la Liberté 25 Idées pour refaire la France Nicolas BAVEVEZ, historien économiste, vient de publier un livre tonique sur le libéralisme rappelant que la liberté n'est jamais donnée mais toujours conquise. Pour lui, " les Français ont perdu le sens de la liberté. Hypnotisés par l'Etat, ils ont oublié que la défense ultime de la nation libre reposait sur la vertu et l'engagement du citoyen, installés dans la dépendance des rentes administratives et sociales, ils ont aliéné le respect du droit et l'esprit d'entreprise. Ivres d'exception française, ils ont méprisé les bouleversements du monde et les efforts de modernisation des autres démocraties… ". Pour lui, " il faut désormais opposer aux cyniques et aux idéologues un idéalisme qui se refuse au fanatisme et à l'utopie et qui a pour nom le libéralisme. En un mot, il s'agit de lancer la liberté à l'assaut des bastilles de la société fermée administrée… ". Son livre entend ainsi explorer les voies qui permettraient à la France de proposer une figure originale de la liberté moderne. La Grande
Parade - essai sur la survie de l'utopie socialiste La Grande Parade est un livre courageux qui dérange. Quand la liberté de la personne est en jeu, il ne peut y avoir " deux poids, deux mesures " et c'est le mérite du livre que de s'élever contre l'idéologie dominante pour dénoncer la Grande Parade que le Parti Communiste a fabriqué, avec l'appui complaisant du Parti Socialiste, pour occulter les crimes engendrés par sa doctrine. Contre le " prêt à penser " et l'amnésie sélective, Jean-François REVEL, avec son talent de pamphlétaire, assène quelques vérités frappées au coin du bon sens pour rappeler le ridicule, l'absurdité ou le danger de tel ou tel comportement soit disant " dans le vent ", à exemple de ceux qui dénaturent le libéralisme alors que celui-ci s'inscrit directement dans les principes philosophiques de la Révolution Française " qui fut hostile à la propriété collective, intransigeante sur les droits de propriété individuelle et bâtit une œuvre législative qui balaya toutes les entraves corporatives et réglementaires de l'ancien régime pour établir sans équivoque et sans restriction la liberté d'entreprendre, la liberté du travail... " Ce livre montre bien qu'il ne faut pas avoir peur du libéralisme Le Jardin Imparfait, " la pensée humaniste en France De Tzvetan TODOROV (GRASSET) Pour TODOROV, le choix des humanistes " consiste à garder la précieuse liberté sans abandonner pour autant les valeurs, la société et le moi ; tel est du moins leur pari ". C'est ce pari que l'auteur expose dans son livre en prenant appui sur la pensée des grands humanistes français, de Montaigne à Constant. La Constitution
de la Liberté Ce livre est considéré comme l'une des références essentielles de la pensée libérale. Après y avoir redéfini les principes du droit et de la liberté, Friedrich HAYEK y montre comment ces principes ont permis l'essor de la civilisation occidentale et en quoi ils constituent toujours la pierre angulaire de toute société libre et prospère. L'aveuglement
français, le libéralisme contre la régression sociale Pour Philippe MANIERE, les Français n'ont pas raison d'ignorer les autres et de s'en méfier ; non, les pays qui font le choix libéral n'en sacrifient pas pour autant la dimension sociale et humaine de l'économie. Dans sa première partie, il décrit la France telle qu'elle est : " une collectivité ruinée par le doute, déchirée par le retour de la misère et de l'exclusion, une France rongée par les privilèges ". Il rappelle quelques réalités : une médecine à deux vitesses, une école inégalitaire, des emplois précaires créés par l'Etat, toujours plus d'impôts, de dépenses publiques. Pour lui, la France est de loin le pays le moins libéral des 15. Dans sa deuxième partie, il propose de changer la logique institutionnelle par notamment l'interdiction du cumul des mandats, la décentralisation, la limitation de la dépense publique, l'accroissement des qualifications et de la mobilité... De changer la logique sociale pour déboucher sur la promotion sociale et lutter efficacement contre le chômage. Il se prononce également en faveur de l'allocation universelle, des fonds de pension et d'une nouvelle logique capitaliste diffusant la propriété du capital à tous les citoyens. |
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